天主敎 자천공소의 休息空間

11. 계시된 교회. 11-2 계시의 전달 이스라엘의 역사를 통하여 이룩하신 하느님의 구원과 사랑의 표현은 우선 말로 전달되었습니다. 이렇게 말로 전해 내려오는 계시를 성전(구두 전승)이라고 합니다. 이 계시의 사실은 교회라는 공동체 안에서 증언되고 전해져서 하느님의 뜻을 우리가 알 수 있게 하였습니다. 말로 전해지던 하느님께 관한 체험들을 문자의 발명 이후 글로 기록하여서 체험을 직접 하지 못한 사람들을 위해 오래 보존할 수 있게 하였습니다. 이렇게 글로 쓴 계시의 말씀을 성경이라고 합니다. 그러므로 성경을 "계시의 책", "하느님의 말씀"이라고 합니다. 그런데 창조와 인간의 타락 이후 계속되어 온 하느님의 구원 계시는 사실 매우 많은 사람들에게 전하여 졌을 것입니다. 이렇게 개인적으로 하느님의 말씀을..

10.인류사에 나타난 교회 . 11-1. 교회를 통해 들려오는 하느님의 말씀 하느님께서 여러 가지 방법으로 인간들의 조건을 참작해 가며 알려 주신 계시의 말씀은 다음 세대에 계속 전달되어 내려왔습니다. 하느님께서는 이 구원의 말씀이 모든 이에게 전하여져서 모두가 구원의 희망을 갖게 되기를 바라셨으며, 사랑의 친교를 나누게 되기를 원하셨습니다. 예수 그리스도께서 완성하신 이 사랑과 구원의 기쁜 소식을 사도들이 전파하였고 성령의 도움으로 교회가 이를 보존하고 가르치고 있습니다. 이것은 "너희는 가서 모든 민족들을 제자로 삼아, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고, 내가 너희에게 명령한 모든 것을 가르쳐 지키게 하여라(마태 28, 19-20)"는 예수님의 말씀을 따르는 것입니다.

11.계시된 교회. 11.계시된 교회 1. 교회를 통해 들려오는 하느님의 말씀 2. 계시의 전달 3. 계시의 목적 4. 성경의 기록 5. 성경의 해석 6. 전례와 성경 7. 신앙인과 계시 8. 계시와 교회

10.인류사에 나타난 교회 . 10-10. 기나긴 역사 속의 종교 서력 기원 전 2, 000여년 전부터 성경에 기록으로 하느님과 인류와의 관계가 나옵니다. 이 역사는 계속적인 연결과 발전으로 이어 내려오고 있습니다. 현대의 여러 나라들이 생기기도 훨씬 전부터 오늘까지, 금세기의 여러 인류 사상들이 형성되기 훨씬 이전부터 오늘까지 내려오고 있습니다. 하느님의 종교는 역사를 통하여 드러나고 있지만 역사를 초월한다고도 표현할 수 있습니다. 하느님을 받드는 종교는 하느님의 속성을 따라 나아가야지 인간들의 변화무쌍한 원리를 따라 갈 수 없습니다. 인간들이 하느님의 계시를 따라야지 하느님이 인간들의 판단을 따라 계시를 내리며 종교를 이루지는 않습니다.

10.인류사에 나타난 교회 . 10-9 하느님의 뜻을 말하는 예언자란 가톨릭에서 말하는 예언자라는 단어의 뜻은 일반 사회에서 말하는 뜻과 다릅니다. 성경에 나타난 예언자는 하느님의 부르심을 받아 하느님의 말씀을 선포하는 사람으로 하느님의 대변자라 할 수 있습니다. 하느님께서는 예언자를 통해 이스라엘 백성이 하느님의 구원을 기다리면서 어떻게 살아야 할지를 가르치며 앞으로 있을 구원에 대한 희망을 가르쳤습니다. 왕정시대 이후로 예수의 탄생 이전까지 하느님은 계속해서 예언자를 이스라엘 백성 중에서 선택하시어 이스라엘을 이끌어 가게 하셨습니다. 예언자들의 주된 역할은 하느님과 맺은 계약을 충실히 지키도록 이스라엘 백성을 일깨우는 것이었습니다. 하느님의 뜻을 제대로 알아듣고 실행하며 굽히지 않는 믿음으로 세대의 ..

10.인류사에 나타난 교회 . 10-8 하느님이 이루신 계시와 전달방법 하느님은 한 번에 완전무결하게 계시를 이루는 방법을 택하지 않으셨습니다. 이스라엘의 역사를 볼 때에 인류의 정신문화의 발전 속도와 함께 점차적으로 이루어 나왔습니다. 즉 하느님은 인간들을 역사의 흐름과 아울러 교육하시는 것으로 단계를 조금씩 높이셨습니다. 그러나 예수 그리스도를 계시 자체로 완성체로 드러내신 것은 앞으로 인류가 더욱 깊이 알아듣도록 노력해야 할 여지가 있습니다. 또한 하느님은 인간의 자유를 존중하시고 구체적인 능력을 존중하시면서 당신의 행적을 알아듣고, 깊이 생각하여 실생활을 통해 응답할 수 있는 자유를 주셨습니다. 따라서 계시를 내리시는 방법에 있어서도 성조시대에는 꿈을 통해 또는 '우림', '툼밈'(탈출 28, 3..

10.인류사에 나타난 교회 . 10-7 계시의 절정이신 예수 그리스도 계시의 절정은 바로 예수 그리스도의 삶 안에서 나타납니다. "나는 너희에게 내 아버지에게서 들은 것을 모두 다 알려 주었다(요한 15, 15)." 이 말씀은 하느님이 인간을 위하여 생각하셨고 실현하신 구원계획이 다 밝혀졌음을 암시하신 말씀입니다. 그러므로 그리스도의 생애와 행적과 말씀 전체가 하느님 아버지의 계시입니다. 즉 하느님의 계시는 그리스도의 죽음과 부활에서 완성을 보게 됩니다. 예수 그리스도께서는 계시의 역사를 결정적으로 보여주셨고 구원의 역사에 내리실 하느님의 말씀 자체이셨습니다.

10.인류사에 나타난 교회 .  10-6. 하느님의 가르치심 계시란 인간의 지혜로 알 수 없는 신비를 하느님께서 가르쳐 주신다는 뜻입니다. 하느님의 존재나 인간의 영혼이 실재한다는 것은 인간의 능력으로도 알 수 있지만 더 구체적으로 하느님의 내적 생명이라든지, 인간의 죽음 후의 문제, 인간의 삶과 죽음의 문제에 대한 초월적인 진리는 인간이 도저히 알아낼 수 없는 사항입니다. 하느님은 이스라엘의 역사발전에 따른 문화를 이용하면서 이러한 계시를 내려주므로 종교의 내용을 인간들에게 가르쳤습니다. 계시종교의 의미는 이처럼 중대합니다.

10.인류사에 나타난 교회 . ▲미켈란젤로, 사울의 전환(부분), 1545년, 프레스코, 성바울 교회 10-5. 왕정시대 가나안 땅에 정착한 이스라엘은 인근 민족들의 세력에 위협을 느끼자 판관의 영도로는 더 이상 지탱할 수 없음을 깨닫고 왕을 세우기로 하였습니다. 이스라엘의 왕은 정의를 수호하고 전쟁을 완수해야 할 의무가 있었습니다. 왕정시대의 훌륭한 왕으로는 사울, 다윗, 솔로몬 등이 있습니다. 그런데 이스라엘은 점차 하느님을 저버리고 내부의 분열로 북부왕국(이스라엘)과 남부왕국(유다)로 갈라지게 되었습니다. 그후 예루살렘이 바빌론의 침공으로 함락되자 많은 정치, 종교의 지도자들이 바빌론으로 포로가 되어 끌려갔고 유다에는 많은 이민족이 정착하게 됩니다. 이 유배는 이스라엘 백성의 잘못에 대한 징벌로 이..

10.인류사에 나타난 교회 . 10-4 판관시대 판관이란 왕정이 실시되기 전 이스라엘을 영도하던 정치, 군사, 종교의 지도자를 말합니다. 이스라엘은 가나안에 정착한 후 열두 지파 족장이 땅을 분할하여 통치하고 종교의식에서만 유대를 갖게 되었습니다. 그러나 점차로 이스라엘은 민족적 특성과 종교적 사명을 망각하고 우상숭배에 빠지면서 심한 고난과 어려움을 당합니다. 이스라엘의 유명한 판관으로는 삼손, 사무엘, 기드온, 입다, 에훗, 드보라 등이 있습니다.