2015년 7월 11일 토요일 (백) 성 베네딕토 아빠스 기념일

2015년 7월 11일 토요일   (백) 성 베네딕토 아빠스 기념일   ◈ Good News 추천 성가◈ 입당 성가 24번 내 맘의 천주여 예물준비 성가 219번 주여 몸과 맘 다 바치오니 512번 주여 우리는 지금 영성체 성가 163번 생명의 성체여 172번 그리스도의 영혼 503번 생명의 양식 파견 성가 27번 이세상 더없이       ‘서방 수도 생활의 아버지’라 불리는 베네딕토 성인은  480년 무렵 이탈리아의 중부 지방 누르시아에서 태어났다. 로마에서 학업을 마친 그는 수도 생활에 대한 관심으로 동굴에서 3년 동안 고행과 기도의 은수 생활을 하였다. 그의 성덕이 알려지면서 많은 사람이 모여들자 베네딕토는 마침내 수도원을 세웠다. 그는 서방에서 처음으로 수도회 규칙서에 공동생활의 규정을 제정하였다. 이 규칙서는 수도 생활의 표준 규범서로 삼을 정도로 널리 활용되고 있다.  베네딕토 아빠스는 547년 무렵 몬테카시노에서 선종한 것으로 전해지고 있다. 1964년 바오로 6세 교황은 그를  유럽의 수호성인으로 선포하였다.     베네딕토는 그 이름대로 복을 받아 거룩하게 살았네. 그는 가족과 유산을 버리고, 오로지 하느님이 기뻐하시는 일을 하려고 거룩한 수도 생활을 추구하였네.   하느님, 복된 베네딕토 아빠스를 뛰어난 스승으로 세우시어, 하느님을 섬기라 가르치셨으니, 저희도 오로지 하느님만을 사랑하며, 열린 마음으로 자유로이 하느님의 계명을 따라 살게 하소서. 성부와 성령과 …….   야곱은 이집트 땅에서 숨을 거두지만, 조상들이 묻혀 있는 가나안 땅 막펠라 동굴에 묻어 달라고 부탁한다. 요셉 또한 이집트에서 눈을 감으면서 이스라엘의 후손들이  하느님께서 약속하신 땅으로 돌아갈 날을 내다보며, 자신의 유골을 그 땅으로 가져가라고 당부한다 (제1독서).   예수님께서는 제자들이 받게 될 박해를 예견하신다. 스승이신 예수님께서 반대의 표적이 되어 거부당하고 죽임을 당하셨으니, 그 제자들이 박해를 받는 것은 당연한 일이다. 그러나 육신이 죽임을 당하더라도 하느님께서는 그들의 영혼을 지켜 주신다 (복음).   <하느님께서는 반드시 여러분을 찾아오셔서, 그 땅으로 데리고 올라가실 것입니다.> ▥ 창세기의 말씀입니다. 49,29-31.33; 50,15-26ㄱ 그 무렵 29 야곱이 아들들에게 분부하였다. “나는 이제 선조들 곁으로 간다. 나를 히타이트 사람 에프론의 밭에 있는 동굴에 조상들과 함께 묻어 다오.  30 그 동굴은 가나안 땅 마므레 맞은쪽 막펠라 밭에 있는 것으로,  아브라함께서 그 밭을 히타이트 사람 에프론에게서 묘지로 사 두셨다. 31 그곳에 아브라함과 그분의 아내 사라께서 묻히셨고,  그곳에 이사악과 그분의 아내 레베카께서 묻히셨다. 나도 레아를 그곳에 묻었다.” 33 야곱은 자기 아들들에게 분부하고 나서,  다리를 다시 침상 위로 올린 뒤, 숨을 거두고 선조들 곁으로 갔다. 50,15 요셉의 형들은 아버지가 돌아가신 것을 보고, “요셉이 우리에게 적개심을 품고,  우리가 그에게 저지른 모든 악을 되갚을지도 모르지.” 하면서,  16 요셉에게 말을 전하게 하였다.  “아우님의 아버지께서 돌아가시기 전에 이렇게 분부하셨네. 17 ‘너희는 요셉에게 이렇게 전하여라. ′너의 형들이 네게 악을 저질렀지만, 제발 형들의 잘못과 죄악을 용서해 주어라.′’  그러니 아우님은 그대 아버지의 하느님의 이 종들이 저지른 잘못을 용서해 주게.” 요셉은 그들이 자기에게 이렇게 말한 것을 듣고 울었다.  18 이어 요셉의 형제들도 직접 와서 그 앞에 엎드려 말하였다.  “이제 우리는 아우님의 종들일세.” 19 그러자 요셉이 그들에게 대답하였다. “ 두려워하지들 마십시오. 내가 하느님의 자리에라도 있다는 말입니까? 20 형님들은 나에게 악을 꾸몄지만, 하느님께서는 그것을 선으로 바꾸셨습니다. 그것은 오늘 그분께서 이루신 것처럼,  큰 백성을 살리시려는 것이었습니다.  21 그러니 이제 두려워하지들 마십시오.  내가 여러분과 여러분의 아이들을 부양하겠습니다.” 이렇게 요셉은 그들을 위로하며 다정하게 이야기하였다. 22 이렇게 해서 요셉과 그 아버지의 집안이 이집트에 자리 잡고 살게 되었다. 요셉은 백십 년을 살았다.  23 그러면서 요셉은 에프라임에게서 삼 대를 보았다.  므나쎄의 아들 마키르의 아들들도 태어나 요셉 무릎에 안겼다. 24 요셉이 자기 형제들에게 말하였다.  “나는 이제 죽습니다. 그러나 하느님께서는 반드시 여러분을 찾아오셔서, 여러분을 이 땅에서 이끌어 내시어 아브라함과  이사악과 야곱에게 맹세하신 땅으로 데리고 올라가실 것입니다.” 25 요셉은 이스라엘의 아들들에게 맹세하게 하면서 일렀다.  “하느님께서 반드시 여러분을 찾아오실 것입니다. 그때 여기서 내 유골을 가지고 올라가십시오.”  그러고 나서 26 요셉은 죽었다. 주님의 말씀입니다.  ◎ 하느님, 감사합니다.   시편 105(104),1-2.3-4.6-7(◎ 69〔68〕,33 참조) ◎ 가난한 이들아, 하느님을 찾아라. 너희 마음에 생기를 돋우어라.   ○ 주님을 찬송하여라, 그 이름 높이 불러라. 그분 업적 민족들에게 알려라.  그분께 노래하여라, 찬미 노래 불러라. 그 모든 기적 이야기하여라. ◎   ○ 거룩하신 그 이름 자랑하여라. 주님을 찾는 마음은 기뻐하여라. 주님과 그 권능을 구하여라. 언제나 그 얼굴을 찾아라. ◎   ○ 그분의 종 아브라함의 후손들아,  그분이 뽑으신 야곱의 자손들아! 그분은 주 우리 하느님, 그분의 판결이 온 세상에 미치네. ◎   1베드 4,14 참조 ◎ 알렐루야. ○ 그리스도의 이름 때문에 모욕을 당하면 너희는 행복하리니, 하느님의 성령이 너희 위에 머물러 계시리라. ◎ 알렐루야.   <육신을 죽이는 자들을 두려워하지 마라.> + 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 10,24-33 그때에 예수님께서 사도들에게 말씀하셨다. 24 “제자는 스승보다 높지 않고 종은 주인보다 높지 않다.  25 제자가 스승처럼 되고 종이 주인처럼 되는 것으로 충분하다. 사람들이 집주인을 베엘제불이라고 불렀다면, 그 집 식구들에게야 얼마나 더 심하게 하겠느냐? 26 그러니 너희는 그들을 두려워하지 마라. 숨겨진 것은 드러나기 마련이고 감추어진 것은 알려지기 마련이다.  27 내가 너희에게 어두운 데에서 말하는 것을 너희는 밝은 데에서 말하여라. 너희가 귓속말로 들은 것을 지붕 위에서 선포하여라. 28 육신은 죽여도 영혼은 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 마라. 오히려 영혼도 육신도 지옥에서 멸망시키실 수 있는 분을 두려워하여라. 29 참새 두 마리가 한 닢에 팔리지 않느냐?  그러나 그 가운데 한 마리도 너희 아버지의 허락 없이는 땅에 떨어지지 않는다.  30 그분께서는 너희의 머리카락까지 다 세어 두셨다.  31 그러니 두려워하지 마라.  너희는 수많은 참새보다 더 귀하다. 32 그러므로 누구든지 사람들 앞에서 나를 안다고 증언하면, 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 안다고 증언할 것이다.  33 그러나 누구든지 사람들 앞에서 나를 모른다고 하면 , 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 모른다고 할 것이다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다. <강론 후 잠시 묵상한다.>   주님, 복된 베네딕토를 기리며 드리는 이 거룩한 제사를 인자로이 굽어보시어, 저희가 그를 본받아 주님만을 찾고 섬기며,  주님께서 주시는 일치와 평화를 누리게 하소서. 우리 주 …….   루카 12,42 참조 주님은 당신 가족을 맡겨 제때에 정해진 양식을 내어 줄, 충실하고 슬기로운 종을 세우셨네.   <그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>    주님, 성체성사로 영원한 생명의 보증을 받고 간절히 청하오니, 저희가 복된 베네딕토의 가르침에 따라 주님을 충실히 섬기며, 진심으로 형제들을 사랑하게 하소서. 우리 주 …….   창세기의 마지막 단락에 이르렀습니다. 오늘 독서 마지막 부분에서 생략된  창세 50,26의 말씀을 설명해 드려야 할 것 같습니다.  “요셉이 백열 살에 죽자, 사람들이 그의 몸을 방부 처리하고 관에 넣어 이집트에 모셨다.”  이렇게 하여 히브리말 원문에서  창세기의 마지막 단어는 “이집트에”가 됩니다. 아브라함에서 요셉에까지 이르는  성조들의 역사가 “이집트에”라는 말로 끝나는데, 이것이 시사하는 바가 큽니다.  모세가 요르단 강을 건너지 못하고  그 땅을 바라보며 느보 산에서 눈을 감는 것과 비슷하게  오늘 오경의 마지막 부분도 그렇게 끝을 맺습니다. 하느님께서 아브라함에게 하신 약속, 가나안 땅을 그의 후손에게 주시겠다고 하신  그 약속은 이렇게 아직 완성되지 않았습니다. 하지만 창세기는 그 약속이 분명 이루어지리라고 확신합니다. 자신의 시신을 막펠라 동굴로 가져가라는 야곱과 그의 아들 요셉의 유언은, 하느님의 약속에 대한 의심 없는 믿음과 전폭적인 신뢰를 표현합니다. 그리고 그 약속이 이루어지리라는 표지가 바로 막펠라 동굴입니다.  아브라함이 히타이트 사람들에게서 샀던 이 한 조각 땅은, 성조들의 무덤으로 사용된 작은 땅에 불과하지만  그가 가나안에서 소유한 최초의 땅으로서 하느님의 약속을 보증하는 희망의 근거가 됩니다. 이미 모든 것이 다 이루어져 있다면 믿음의 여지는 없었겠지요. 하늘 나라가 완성될 때에도 믿음은 더 이상 존재하지 않을 것입니다. 그래서 성경은 이미 이루어진 것이 아니라  장차 이루어질 약속에 대한 희망을 말합니다 . 그것이 약속의 땅을 바라보며 살았던 성조들의 신앙이었고  또한 이 세상을 살아가는 우리의 믿음일 것입니다. 약속의 땅과 하늘 나라의 완성을 기다리며 살아가는 우리에게  예수님께서는 시련을 예고하십니다.  국가 권력을 쥔 통치자들은 물론 부모를 비롯한 가족들의 박해가 뒤따를 것이지만, “이때 무슨 말을 어떻게 할까?” 하고 미리 걱정하지 말라고 말씀하십니다. 시련과 박해를 겪어야 하는  고통스럽고 당혹한 상황에 직면하여 당황하게 될 때,  성령께서 우리를 대신하여 말씀해 주실 것이기 때문입니다.